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你应该住哪间房?老祖宗早在几千年前就帮你安排好了要铭记于心

你应该住哪间房?老祖宗早在几千年前就帮你安排好了要铭记于心

  房子住,尤其是当我们买了新家重新装修后,面对新的房子,父母应该住那个房间,儿女应该住那个房间,这都是一个让人

  其实我们中国的传统文化中,对住宅的风俗其实也有一定的讲究,就比如说,在我们老家农村,其实有很多长辈会按照祖先的既定习俗或者老家的习俗来安排住房,所以在一些传统观念比较深的地方,应该也很少会为了这个问题,谁住哪个房间这样的问题而烦恼吧。

  我其实一直对这个问题也挺感兴趣的,因为经常回家发现,我们农村的亲戚朋友家里安排居住的房间都是大同小异的,似乎都是按照一种既定的规律在安排,比如说爸爸妈妈住哪个房间,小孩子住在哪个房间,他们不可能是商量好的,但为什么安排起来大家都是差不多的呢。

  于是,我找了个时间,跟隔壁的大爷聊了这个话题,大爷对传统文化的认知很深,对这些农村的里里外外门道也熟悉。

  当我们开始问自己或者开始商量说这个房间谁来住的时候,其实烦恼已经产生。那如果有规定说,房间必须按照年龄大小或者身份地位来安排分配,那是不是流程就没那么复杂了,也不用去头疼怎么分配。

  所以在古代的时候,因为等级制度比较森严,观念也比较守旧,尤其是大家族人口多的家庭,他们分配起房间居住的时候其实也从不费事。但是现代人不同,对于一下传统观念其实很多只是在表面上。

  所以在很多事情的选择分配就有了困惑。或许这也就是古人所说的,家和万兴把,如果大家心里都有一定的界限跟规则,就不会在这些生活琐碎的事情上面有摩擦,甚至是争论。

  其实,在易经中,对家庭居住的环境也是有阐述的。书中大概表达意思是这样的,正常来说,作为父辈要住在西北位置,而子女应该在东北位置。如果有东房和西房,那么小孩子也是可以居住的。而传统的建筑风格,大多数的庭院北面都是正方,中间的位置是正厅,用来做一些客厅会客或者供奉祖先的区域。

  这其实在古代已经成了一种约定俗成的习惯了,也形成了一定的文化讲究。但是,这样安排有什么特殊含义吗?原来,这些位置的讲究,其实都符合易经里面所说的后天八卦风水理。大部分家庭如果按照这个方位去安排房间居住,都会人丁兴旺,因为这种安排其实跟我们传统文化种“名位相同”的说法一致。

  换个说法,就是父母有自己的位置,儿女也应该有自己的位置,这样在各自的位置中才能顺其自然。那既然这么讲究住房格局分配,那么古代和现代的传统人家,具体是怎么根据易经的后天八卦风水来分配自己家庭的居住环境呢?

  大部分我们根据易经的文注,我们会把乾卦作父,坤卦作母,所以在古代,绝大部分的房子格局都会把西北或者西南安排为父亲和母亲的住所。这样顺应天理自然,让父母住得心安,对身体有好处。那如果家里有小孩子的话,一般也会按照年龄的大小来安排。

  比如说大儿子一般安排在震位,大女儿一般会安排在巽位,而二儿子会住在坎位,二女儿的房间一般会安排在离位,然后三儿子和三女儿一般会安排在艮位和兑位。就像我国古代一直说的东宫太子,还有西厢记里面莺莺小姐的住所,都是按照这个规律去安排的,所以这是很有讲究的。

  易经里面的后天八卦图其实是固定的,但是我们在日常生活中,其实它的应用确实十分灵活的,因为对于很多格局风水而言,位置都是相对的,而且在加上中国传统文化其他因素的影响,所以也是会变通的。

  比如, 刚刚说的二子的房子一般安排在坎位,也就是一般在房子北面中的位置,但这个位置比较少人会安排住房,而是大部分安排位伙食位置,或者偏厅之类的。

  因为坎卦在中国的汉语中有坎坷的说法,也就会经历磨难,一般的父母都不希望自己的孩子会遭受磨难,所以很少人会直接把坎位用来给孩子居住。这也是我们中国传统文化中十分讲究的体现。

  结语:在我们的传统文化中,对于居住环境的讲究,其实最终说到底,都是为了一个和字。这在我们很多的既定的风俗习惯其实都能窥见一斑。易经中看上去好像很简单的八卦图,却解决了我们在家庭中经常遇到的这个问题,使得“家和万事兴”的这个传统一直被保留至今。

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  • 标签:八卦风水方位图解
  • 编辑:孙宏亮
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